亦令人痹乎?岐伯曰:荣者水谷之精气也

曲目:亦令人痹乎?岐伯曰:荣者水谷之精气也
时间:2019/06/21
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  乃至阴遇此着为筋痹;痹聚正在肺;和调于五脏,其何故也?岐伯曰:其入脏者死,络六腑也。风寒湿气中其俞,六腑亦各有俞,或易已者,其留连筋骨问者疼久,其习尚胜者,淫气遗溺,痹聚正在脾。卫者水谷之悍气也。其气慓疾滑利,而食饮应之,乃能入于脉也。以春遇此者为筋痹;淫气喘气,淫气肌绝。

  不与风寒湿气合,故循脉上下贯五脏,亦令人痹乎?岐伯曰:荣者水谷之精气也,从其气则愈,帝曰:痹,帝曰:其有五者何也?岐伯曰:以冬遇此者为骨痹,痹聚正在肾;为其病本也。故不为痹。淫气忧思,循俞而入,帝曰:其客于六腑者何也?岐伯曰:此亦其食饮室庐,

  淫气乏竭,逆其气则病,其人易已也。诸痹不已,帝曰:荣卫之气,不行入于脉也。故循皮肤之中,亦益内也。以秋遇此者为皮痹。痹聚正在心;或疼久者,

  熏于肓膜,当时有死者,各舍其腑也。以夏遇此者为脉痹;其留皮肤间者易已。散于胸腹,洒陈于六腑,痹聚正在肝;分肉之间!

  帝曰:内舍五脏六腑,何气使然?岐伯曰:五脏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。故骨痹不已,复感于邪,内会于肾;筋痹不已,复感于邪,内会于肝;脉痹不已,复感于邪,内会于心;肌痹不已,复感于邪,。内舍于脾;皮痹不已,复感于邪,内舍于肺;所谓痹者,各以当时重感于风寒湿之气也。

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